Zohar Diário # 4216 – Tzav – Ele fundou o seu feixe sobre a terra.


Daily Zohar 4216

Holy Zohar text. Daily Zohar -4216

Tradução para Hebraico:

178. רַבִּי שִׁמְעוֹן אָמַר, בֹּא רְאֵה, מַלְכוּת כֹּהֲנִים לֹא נִקְרֵאת, אֶלָּא מַמְלֶכֶת, שֶׁהִמְלִיכוּ אוֹתָהּ הַכֹּהֲנִים וְעָשׂוּ אוֹתָהּ גְּבִירָה עַל הַכֹּל. אֲבָל מַלְכוּת כֹּהֲנִים לֹא נִקְרֵאת, שֶׁהֲרֵי מִן הַשָּׁמַיִם נִקְרֵאת מַלְכוּת, מַלְכוּת שָׁמַיִם וַדַּאי. וְכָאן מַמְלֶכֶת, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר שֶׁכֹּהֲנִים הִמְלִיכוּ אוֹתָהּ, וּמְחַבְּרִים אוֹתָהּ עִם הַמֶּלֶךְ, וְאָז הִיא מַמְלֶכֶת עַל כָּל גִּנְזֵי הַמֶּלֶךְ. מַמְלֶכֶת עַל כָּל כְּלֵי זֵינוֹ שֶׁל הַמֶּלֶךְ. מַמְלֶכֶת בָּעֶלְיוֹנִים וּבַתַּחְתּוֹנִים. מַמְלֶכֶת עַל כָּל הָעוֹלָם.
179. רַבִּי יוֹסֵי אָמַר, כָּתוּב (עמוס ט) וַאֲגֻדָּתוֹ עַל אֶרֶץ יְסָדָהּ. וַאֲגֻדָּתוֹ – כְּשֶׁמִּזְדַּוֵּג הַמֶּלֶךְ כְּנֶגְדָּהּ בְּכָל אוֹתָן הָעֲטָרוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת בְּכִנּוּס אֶחָד, אֲזַי וַאֲגֻדָּתוֹ כָּתוּב.
180. רַבִּי יִצְחָק אָמַר, וַאֲגֻדָּתוֹ – כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר וּלְקַחְתֶּם אֲגֻדַּת אֵזוֹב. מַה זֶּה אוֹמֵר? שֶׁכְּשֶׁמִּתְחַבְּרִים כְּאֶחָד וּמִתְבָּרֶכֶת מֵהֶם, אֲזַי שׁוֹלֶטֶת עַל הַכֹּל וּמְאִירָה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, וְהַכֹּל בְּשָׁעָה שֶׁהַכֹּהֵן עוֹבֵד אֶת הָעֲבוֹדָה וּמַקְרִיב קָרְבָּן וּמַקְטִיר קְטֹרֶת וּמְכַוֵּן דְּבָרִים לְקָרֵב הַכֹּל כְּאֶחָד. אֲזַי כָּתוּב, וַאֲגֻדָּתוֹ עַל אֶרֶץ יְסָדָהּ.

Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge Ramos
Postado por Zion Nefesh | 30 de março de 2023 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Tzav
Continuação do DZ anterior
#178
O Rabi Shimon disse: Não é chamado de “Reinado dos sacerdotes” “מַלְכוּת כֹּהֲנִים”, mas um “reino de sacerdotes” “מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים”, porque os sacerdotes, que são Chessed, fizeram Malchut como uma reino atraindo Chassadim para ele. A Chokmah em Malchut está vestida com Chassadim e então ilumina e governa com poder sobre todos. Não é chamado de reino dos sacerdotes porque, no aspecto da Luz dos céus que é Zeir Anpin, é chamado de “reino”, “Malchut מלכות”, significando o reino dos céus. Aqui é chamado “ממלכת” “reinado”, porque os sacerdotes o tornaram reinado e o conectaram com um rei, Zeir Anpin. Então, quando Malchut se conectou com Zeir Anpin, ela reina sobre todos os tesouros do rei, todas as armas do rei, o superior e o inferior e o mundo inteiro.
#179
O Rabi Yossi disse que está escrito;
Amós 9:6
“הַבּוֹנֶה בַשָּׁמַיִם מַעֲלוֹתָו וַאֲגֻדָּתוֹ עַל־אֶרֶץ יְסָדָהּ הַקֹּרֵא לְמֵי־הַיָּם וַיִּשְׁפְּכֵם עַל־פְּנֵי הָאָרֶץ יְהֹוָה שְׁמוֹ”
“Aquele que constrói Suas camadas no céu, E fundou seu feixe sobre a terra; Quem chama as águas do mar e as derrama sobre a terra, YHVH é o seu nome.”
“Seu feixe sobre a terra”, é quando o Rei, que é Zeir Anpin, tem uma unificação com Malchut, chamada terra; ele é adornado com todas as coroas sagradas como um feixe, ou seja, os três Mochin, que são Chokmah, Binah e Da’at. Eles são chamados de coroas que se juntam nas três linhas. “fundou… na terra” é o efeito de Zeir Anpin em Malchut, chamado “אֶרֶץ” “terra”.
#180
O Rabi Yitzchak diz “Seu feixe”, como está escrito, “וּלְקַחְתֶּם אֲגֻדַּת אֵזוֹב” “E você deve tomar um molho de hissopos” (Êxodo 12:22). Ele pergunta o que isso significa. Ele responde que quando Zeir Anpin e Malchut estão conectados, e Malchut é abençoado pelas três linhagens de Zeir Anpin, então Malchut governa tudo; isto é, ela está vestida com as três linhas de Zeir Anpin e governa sobre elas, ilumina de cima para baixo. Tudo isso durante o trabalho do sacerdote, oferecendo um sacrifício e queimando o Ketoret (Incenso). A sua meditação visa reunir tudo em uma singularidade. Assim está escrito, “fundou…na terra” “עַל־אֶרֶץ יְסָדָהּ”.

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