Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
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Zohar Vayikra
Continuação do DZ anterior.
#280
Naquele momento, as Chayot designadas sobre os méritos — que são do Trono da Misericórdia (Rachamim, רחמים), que é teshuvá, isto é, a suprema Ima, Binah — se aproximam. E com o que elas se aproximam? Com ​​o Nome YHVH que entra nelas. E por causa disso, é um korban (oferenda/sacrifício) a YHVH, pois não há ninguém que possa aproximar as Chayot e as Yesodot, para trazer paz entre elas, exceto o Nome YHVH, que é Zeir Anpin, a linha do meio. Com o Nome YHVH, a água se aproxima do fogo — isto é, a linha da direita da linha da esquerda — e elas não se extinguem mutuamente. E o ruach — que é a linha do meio — se aproxima da poeira, que é Malchut, e não há separação entre eles.
#281
Naquele momento, esses Chayot e os Yesodot mencionados acima estão completos e são chamados de “santos”, pois não há impureza entre eles. Além disso, “shelamim” (oferendas de paz / completas) — elas são o Hei final do Nome YHVH, isto é, Malchut, que é a completude da coluna do meio, que é Zeir Anpin, em todas as combinações incluídas em Zeir Anpin para todas as suas seis extremidades (ו”ק), que são as seis sefirot: Chessed- Gevurah- Tiferet- Netzach- Hod- Yessod. Pois o próprio Zeir Anpin é o segredo de Yod-Hei-Vav de YHVH, no qual existem seis permutações, como explicado, e o Hei final o completa em cada permutação.
Observações:
O Zohar descreve o processo interno do korban (oferenda) durante um momento de teshuvá. As sagradas Chayot (criaturas vivas) do Trono da Misericórdia (Binah) se aproximam pelo poder do Nome YHVH — Zeir Anpin, a linha do meio. Este Nome traz paz entre forças opostas: A água (linha da direita / Chesed) aproxima-se do fogo (linha da esquerda / Gevurah) sem o extinguir, e a linha do meio (ruach) une-se a Malchut (o pó/terra) sem separação.
As oferendas são chamadas de “shelamim” (oferendas de paz/completas) porque o Hei final de YHVH — Malchut — completa Zeir Anpin em todas as suas seis direções (Chessed através de Yessod). Quando Malchut é devidamente retificado e unido, toda a estrutura torna-se íntegra e sagrada, sem impurezas. Este é o significado mais profundo do serviço sacrificial: ele restaura a perfeita harmonia e completude entre Zeir Anpin e Malchut através do poder do Nome divino.