Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
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Zohar Vayikra
Continuação do ZD anterior.
#395
O Rabi Yossi abriu e disse: “וְלֹא אָמַר אַיֵּה אֱלוֹהַּ עֹשָׂי נֹתֵן זְמִרוֹת בַּלָּיְלָה” “Mas ninguém diz: ‘Onde está Deus, meu Criador, que dá canções durante a noite’” (Jó 35:10). Venha e veja: no momento em que o vento norte desperta e a noite é dividida, já estabelecemos (Vayakhel #21) que uma chama sai e golpeia sob as asas do galo, e ele bate as asas e canta. E essa chama, quando chega até ele e o desperta, ele a contempla, estremece e canta, pois observa e vigia pela honra de seu Mestre, para cumprir Sua vontade, e chama os filhos dos homens para se levantarem e servirem ao Santo, bendito seja Ele.
#396
E, por isso, ele é chamado “שֶׂכְוִי” (sekvi), um termo relacionado ao ato de olhar. E é chamado “גֶבֶר” (gever) porque desperta com a chama da Gevurah, e do lado da Gevurah vem despertar o mundo. Então esses filhos da fé se levantam e dão força e poder à Congregação de Israel, que é Malchut, e isso é chamado de o cântico da Torá. E por isso, por ter se levantado à meia-noite, Davi mereceu a realeza, ele e seus filhos para sempre e por todas as gerações.
Observações:
Rabi Yossi ensina que, à meia-noite, quando o vento norte se agita e uma chama divina desperta o galo, a ave canta em honra ao seu Mestre. Isso inspira as pessoas de fé a se levantarem e servirem ao Santo, bendito seja Ele. O galo é chamado שֶׂכְוִי (sekvi) por seu olhar vigilante, e “גבר” (gever) porque a sua força desperta por meio do poder da Gevurah à meia-noite. Isso desperta os fiéis a fortalecerem Malchut por meio do cântico da Torá e da oração. Davi, que se levantava à meia-noite, mereceu uma realeza eterna para si e para seus descendentes por causa disso.
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