Daily Zohar 5201

Tradução para Hebraico:
398. כְּשֶׁמֵּאִיר הַיּוֹם, הַכָּרוֹז קוֹרֵא עָלָיו וְאוֹמֵר: וְלֹא אָמַר אַיֵּה אֱלוֹהַּ עֹשָׂי נֹתֵן זְמִרוֹת בַּלָּיְלָה. לְסַיֵּעַ לוֹ בְּאוֹתָן הַתִּשְׁבָּחוֹת, וְשֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל בְּסִיּוּעַ אֶחָד. עֹשָׂי?! עוֹשַׂנִי הָיָה צָרִיךְ לִהְיוֹת! מַה זֶּה עֹשָׂי? אֶלָּא בְּשָׁעָה שֶׁאָדָם קָם בַּחֲצוֹת הַלַּיְלָה וּמִשְׁתַּדֵּל בְּרִנַּת הַתּוֹרָה, שֶׁרִנַּת הַתּוֹרָה לֹא נִקְרֵאת אֶלָּא בַּלַּיְלָה, וּכְשֶׁהוּא נִמְצָא בַּתּוֹרָה כְּשֶׁמֵּאִיר הַיּוֹם, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל מְתַקְּנִים לוֹ חוּט אֶחָד שֶׁל חֶסֶד לְהִנָּצֵל מִן הַכֹּל, וּלְהָאִיר לוֹ בֵּין הָעֶלְיוֹנִים וְהַתַּחְתוֹנִים.
Comentário de: Zion Nefesh:
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Zohar Vayikra
Continuação do ZD anterior.
#397
E quando o galo canta, e os filhos dos homens estão dormindo em suas camas e não despertam, o galo canta depois e diz o que diz, e isso já foi estabelecido (Shelach #171); depois, bate as asas e diz: Ai de fulano, que é desprezado por seu Mestre, abandonado por seu Mestre, pois seu espírito não despertou, e ele não atentou para a honra do Rei.
#398
Quando o dia clareia, um arauto proclama a seu respeito e diz: “וְלֹא אָמַר אַיֵּה אֱלוֹהַּ עֹשָׂי נֹתֵן זְמִרוֹת בַּלָּיְלָה” “Mas ninguém diz: ‘Onde está Deus, meu Criador, que dá cânticos durante a noite’” (Jó 35:10), a fim de ajudá-lo com esses louvores, para que tudo esteja em um só auxílio. O significado é que Malchut dá cânticos a Zeir Anpin durante a noite, para ajudar a pessoa, para que ela também desperte com esses louvores. E quando a pessoa louva e se dedica ao estudo da Torá, ela eleva Mayin Nukvin (as águas femininas) e ajuda Malchut, e ambos se encontram em um só auxílio. Ele pergunta: “עֹשָׂי” (“meus Criadores”); deveria ter dito “meu Criador”. O que significa “meus Criadores”? E responde: Antes, no momento em que uma pessoa se levanta à meia-noite e se dedica ao cântico da Torá, pois o cântico da Torá é chamado apenas à noite, quando ela se encontra ocupada com a Torá. Quando o dia clareia, o Santo, bendito seja Ele, e a Congregação de Israel a adornam com um fio de Chessed, por meio do qual ela é salva de tudo e iluminada entre os seres superiores e inferiores.
Observações:
Quando o galo canta à meia-noite para despertar as pessoas para o serviço divino, aqueles que permanecem dormindo em suas camas atraem repreensão sobre si mesmos. O galo lamenta que seu espírito não tenha despertado para honrar o Rei.
O versículo de Jó destaca como os cânticos de louvor durante a noite unem o esforço humano com Malchut para sustentar Zeir Anpin. O estudo da Torá à meia-noite eleva as águas femininas, unindo a pessoa ao divino em auxílio mútuo. Ao amanhecer, o Santo, bendito seja Ele, e a Congregação de Israel estendem um fio de Chessed para protegê-la e iluminá-la.
