Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
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Zohar Vayikra
Continuação do ZD anterior.
#418
O Rabi Yehuda disse: Sete porções todos os dias, embora façam apenas uma volta, porque a cada dia Malchut é abençoada por todas elas, pois as sete sefirot estão incluídas umas nas outras. A sefirá específica de cada dia está incluída em todas as sete, e elas são setenta porções correspondentes às setenta nações. E, ao final dos sete dias, isto é, em Hoshana Rabbah, Malchut é abençoada a partir do lugar onde se encontra o óleo da unção
(שֶּׁמֶן הַמִּשְׁחָה), isto é, de Binah, onde se encontra a abundância de Chochmah, que é chamada de óleo. E, por isso, eles circundam sete vezes, correspondendo a todos esses sete dias, que são as sete sefirot de Zeir Anpin, para atrair e estabelecer para ela bênçãos da nascente do rio que flui continuamente e não é interrompido, que é Binah. E verifica-se que aquilo com que ela é abençoada em cada um dos sete dias de Sucot, ao longo dos sete dias, ela recebe da nascente do rio, que é Yessod de Zeir Anpin, que não flui continuamente, mas é interrompido, pois não brilha em sua plenitude, exceto no momento da oração, e nos Shabats e nas festividades. E, de modo semelhante, em outra ocasião, isto é, em Hoshana Rabbah, quando circundam o altar sete vezes, ela é abençoada sete vezes em conjunto, e então as bênçãos são estabelecidas nela a partir do lugar superior de onde a nascente emerge e não é interrompida, que é Binah, como dissemos.
Observações:
A cada dia de Sucot, Malchut recebe sete porções por meio de uma única volta porque as sefirot estão interligadas. Em Hoshana Rabbah, as sete voltas atraem uma bênção contínua diretamente de Binah (o óleo da unção e a fonte inesgotável), diferentemente do fluxo limitado proveniente de Yessod nos outros dias.
#419
Todos os dias da festividade proclamam a respeito dela e dizem: “עַד עֲקָרָה יָלְדָה שִׁבְעָה וְרַבַּת בָּנִים אֻמְלָלָה” “Até a estéril deu à luz sete, e a que tinha muitos filhos tornou-se enfraquecida” (1 Samuel 2:5). “Até a estéril deu à luz sete” — esta é a Congregação de Israel, que é abençoada pelas sete sefirot de Zeir Anpin todos os dias. Ela se eleva, ao final, ao cômputo superior, isto é, a Binah, conforme mencionado no ensinamento anterior. “E a que tinha muitos filhos tornou-se enfraquecida” — estas são as nações idólatras, que se elevam no primeiro dia a um grande cômputo, isto é, a treze touros, e depois diminuem e descem a cada dia até sete touros. E, por isso, o altar faz expiação pelas iniquidades de Israel; o altar os purifica e lhes concede bênçãos de cima para baixo.
Observações:
O versículo “a estéril deu à luz sete” refere-se a Malchut (a Congregação de Israel), que é abençoada pelas sete sefirot de Zeir Anpin e, por fim, por Binah. “A que tinha muitos filhos tornou-se enfraquecida” refere-se às nações, cujas ofertas diminuem de treze touros no primeiro dia para sete no último. Por meio disso, o altar faz expiação por Israel e canaliza bênçãos para baixo.
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