Daily Zohar 5221

Tradução para Hebraico:
438. בֹּא וּרְאֵה מַה בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה. יִשְׂרָאֵל, אַף עַל גַּב שֶׁלֹּא זוֹכֶה אִישׁ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא בְּנֶפֶשׁ, דַּרְגָּה עֶלְיוֹנָה עוֹמֶדֶת עָלָיו, וְאִם הוּא רוֹצֶה לִקְנוֹת רוּחַ וְאִם הוּא רוֹצֶה לִקְנוֹת נְשָׁמָה, הוּא קוֹנֶה וְזוֹכֶה בָּהּ. אֲבָל עַמִּים עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה לֹא קוֹנִים לְעוֹלָמִים, פְּרָט לְאִם נִמּוֹל, שֶׁאָז קוֹנֶה נֶפֶשׁ (תַּחַת נֶפֶשׁ) מִמָּקוֹם אַחֵר.
Comentário de: Zion Nefesh:
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Zohar Vayikra
Continuação do ZD anterior.
#437
O Rabi Shimon disse, Felizes são os mestres da neshamá, os mestres da Torá, os homens do serviço do Santo Rei. Ai daqueles ímpios que não tiveram o mérito de se apegar ao seu Mestre e não tiveram o mérito da Torá. Pois quem não teve o mérito da Torá também não tem o mérito de um ruach ou de uma neshamá, e seu apego é àquele lado das espécies malignas. E este não tem parte no Santo Rei; não tem parte na santidade. Ai dele quando deixar este mundo, pois é sabido que ele está com aquelas espécies malignas, os mestres da arrogância dura como um cão, os mensageiros do fogo do Gehinnom, que não vão ter misericórdia dele.
Observações:
Rabi Shimon elogia aqueles que tiveram o mérito de uma neshamá por meio da Torá e do serviço do Rei. Aquele que não teve o mérito da Torá permanece ligado apenas ao lado impuro, não tem parte na santidade e enfrenta as forças severas do julgamento após a morte.
#438
Venha e veja, qual é a diferença entre Israel e as nações da idolatria? Israel, mesmo que uma pessoa de Israel tenha tido o mérito apenas de uma nefesh, um nível superior está sobre ele, pois se ele quiser adquirir um ruach, e se quiser adquirir uma neshamá, ele as adquire e tem esse mérito. Mas as nações da idolatria nunca adquirem mais do que sua nefesh impura. Exceto se ele for circuncidado, pois então adquire uma nefesh de outro lugar, da santidade.
Observações:
Uma pessoa de Israel que tem apenas uma nefesh ainda tem o potencial de ascender e adquirir um ruach e uma neshamá. As nações da idolatria permanecem limitadas a uma nefesh impura, a menos que, por meio da circuncisão, recebam uma nefesh do lado da santidade.
