Daily Zohar 5252

Tradução para Hebraico:
Comentário de: Zion Nefesh:
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Zohar Beresheet
Continuação do ZD anterior.
#467
O Rabi Chiya disse: “Do mundo” exatamente eles eram, isto é, eles foram fixados em uma carruagem para a Nukva, de acordo com as palavras do Rabi Yossi. E ele acrescenta para explicar que do mundo inferior o Santo, bendito seja Ele, os tomou. Isto é, depois que caíram no mundo inferior, centelhas foram elevadas deles. E essas centelhas se uniram à carruagem da Nukva. O que não ocorre com os primeiros Nephilim; eles nada tinham do mundo inferior, pois eram anjos no céu.
Como está escrito, “זְכֹר רַחֲמֶיךָ…” “Lembra-Te de Tuas misericórdias…” (Salmos 25:6). Certamente é assim, pois do mundo inferior o Santo, bendito seja Ele, os tomou; isto é, as misericórdias e os Chassadim, para que fossem uma carruagem sagrada acima, e eles são os primeiros Patriarcas. Pois “Tuas misericórdias” é Jacó, nosso pai, e “Teus Chassadim” é Abraão, que ascendeu do mundo inferior e mereceu ser uma carruagem para Zeir Anpin e Nukva acima, como está dito, “Os Patriarcas são a carruagem.” (E por que ele não conta Isaac, nosso pai, o Zohar explica na Parashat Shemini, #43.) Assim também aqui no versículo “eles eram os poderosos que eram do mundo”, também significa que eles foram elevados do mundo inferior e se uniram acima na carruagem de Zeir Anpin e Nukva.
O Rabi Yitzchak disse: “Do mundo” que está no versículo “eles eram os poderosos que eram do mundo” — este é o leito de Salomão, isto é, também a Nukva, mas pelo aspecto de Gevurah, como está escrito, “הִנֵּה מִטָּתוֹ שֶׁלִּשְׁלֹמֹה שִׁשִּׁים גִּבֹּרִים” “Eis o leito de Salomão, sessenta poderosos…” (Cântico dos Cânticos 3:7). O Rabino Acha disse: Todos eles, isto é, todos os sessenta poderosos ao redor do leito de Salomão, são chamados filhos de Deus.
Observações:
“Do mundo” significa que eles foram elevados de baixo e se uniram à carruagem da Nukva. Isso é como os patriarcas, que ascenderam do mundo inferior para se tornarem a carruagem sagrada. Os sessenta poderosos ao redor do leito de Salomão são a Nukva pelo lado de Gevurah, e eles também são chamados filhos de Deus.
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Nesta sexta-feira é **Erev Rosh Hashanah**, um momento particularmente significativo para dar **Tzedakah**. Enquanto nos preparamos para estar diante do Santo, Bendito seja Ele, e pedir para sermos inscritos para um ano bom e abençoado, fortalecemos as qualidades de bondade, misericórdia e generosidade em nossas próprias ações.
Se você não deu Tzedakah recentemente, considere fazer uma [**Doação**] antes de Rosh Hashanah. Dar nos conecta a **Yessod**, também prepara e amplia o recipiente para receber a Luz e as bênçãos do Shabat e do Ano Novo.
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Que o mérito da Tzedakah ajude a abrir os portões da misericórdia para todos nós, e que sejamos inscritos e selados para um ano de vida, saúde, paz, abundância e proximidade com Hashem.
