Zohar Diário # 3077 – Shelach – Torne a si mesmo um Rei.


Daily Zohar 3077

Holy Zohar text. Daily Zohar -3077

Tradução para Hebraico:

88. הַיָּם הָעֶלְיוֹן כְּנֶגֶד זֶה. שֶׁיֵּשׁ יָם לְמַעְלָה מִן הַיָּם, וְיָם מִן יָם. בֹּא וּרְאֵה, נְהַר דִּינוּר סוֹבֵב לְכַמָּה מֶרְכָּבוֹת. כְּנֶגְדּוֹ שִׁבְעִים צְדָדִים חֲקוּקִים מִשֶּׁבַע דְּלֵקוֹת, וְהֵם סוֹבְבִים לְאוֹתָם שַׁמָּשִׁים שֶׁלְּתוֹכָם. וְאֵלֶּה סוֹבְבִים לְאַרְבַּע מֶרְכָּבוֹת, וְאֵלּוּ סוֹבְבִים לְאוֹתָהּ עִיר קְדוֹשָׁה שֶׁרוֹבֶצֶת עֲלֵיהֶם.
89. וְלָמַדְנוּ, שָׁם עֲזָרוֹת לִפְנִים מֵעֲזָרוֹת. וְאֵין יְשִׁיבָה בָּעֲזָרָה שֶׁל שָׁם, אֶלָּא לְמַלְכֵי בֵּית דָּוִד לְבַדָּם, וְשָׁם נִמְצָאִים וְיוֹשְׁבִים. וְסַנְהֶדְרִין גְּדוֹלָה נִמְצָאִים שָׁם בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וְאוֹתוֹ בֵּית דִּין עֲלֵיהֶם, שֶׁמְּשַׁמֵּשׁ לְמָקוֹם שֶׁמְּשַׁמֵּשׁ. וְהַדִּין נִתָּן מִשָּׁם לִקְדוֹשִׁים עֶלְיוֹנִים, עַד שֶׁמַּגִּיעַ לַמָּקוֹם שֶׁנִּקְרָא קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים שֶׁבּוֹ הַכֹּל, וְשָׁם הַלֵּב שׁוֹרֶה, וְזֶה נִזּוֹן מִמֹּחַ הָעֶלְיוֹן, וְנֶאֱחָז זֶה בָּזֶה.
90. כְּמוֹ זֶה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְהוּא בְּסוֹד מֶלֶךְ הָעֶלְיוֹן, בְּסוֹד נִכְבָּד סָתוּם, עַד שֶׁנִּמְצָא, שֶׁהַכֹּל נִזּוֹן מִמֹּחַ עֶלְיוֹן סָתוּם שֶׁל הַכֹּל. וּכְשֶׁיִּסְתַּכְּלוּ עַל הַדְּבָרִים, הַכֹּל נִקְשָׁר זֶה בָּזֶה וְזֶה בָזֶה.

Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge Ramos
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Zohar Shelach Lecha
# 88
Contra o mar deste mundo, que é Malchut, há um mar celeste acima do que é o supremo Malchut. Binah também é chamado de “mar”. Malchut e Binah são paralelas entre si e compartilham a mesma letra H ה do nome YHVH, uma acima e outra abaixo.
No nível superior de Malchut, existem três aspectos. Há o rio Dinur que circunda os acampamentos dos anjos. Em frente da esquerda saem setenta forças com aspectos de anjos. Sua fonte são os sete faróis de fogo que são as sete sefirot do fogo de Gevurah. Cada um deles tem dez sefirot. Eles protegem a Shechina e cercam as quatro carruagens que são o segredo dos anjos Miguel, Gabriel, Uriel e Rafael.
Os quatro anjos cercam e carregam a cidade sagrada que é Malchut de Atzilut e o segredo do Coração que está no meio deles.
# 89
Por si só, Malchut tem vários aspectos e o interior é o coração que recebe do cérebro que é Zeir Anpin. Os tribunais dentro dos tribunais em Malchut são o segredo das sete sefirot inferiores de Malchut. Os reis da linha de David tem a permissão exclusiva para estar lá porque eles tiveram a “coroa” de Malchut (David).
A maior assembléia do Sinédrio estava no Lishkat HaGazit que é o segredo de Zeir Anpin das três sefirot superiores de Malchut. O tribunal estava acima de Malchut e é o segredo dos três superiores das três sefirot superiores que servem ao lado sagrado de Malchut, não dos aspectos inferiores do outro lado.
As decisões do Sinédrio (Suprema Corte) liberam decisões / decretos sobre o povo perverso. O poder do Sinédrio vem do “coração”, que é o Santo dos Santos. Tem o aspecto de Yessod de Malchut que recebe sua luz de Zeir Anpin.
# 90
Tudo está conectado entre si e ao coração que é interior, superior e fonte de luz, onde o alimento vem ao mundo. O coração é o “rei”, Zeir Anpin. O “Cérebro” é a essência da Luz que Zeir Anpin recebe de Arich Anpin através do Pai e da Mãe que é Chokmah e Binah.
O Santo dos Santos no Templo Sagrado é o Coração deste mundo e recebe de Malchut de Atzilut que recebe do cérebro oculto que é o aspecto interior de Keter.
Lição:
Os três principais centros de controle do nosso corpo são o cérebro, coração e fígado. O fígado tem o nível de alma de Nefesh e controla a pureza do sangue. Suas funções dependem do coração que controla o fluxo de sangue. O coração é o aspecto do nível da alma de Ruach que depende do cérebro. O cérebro é o principal controle do corpo e tem o aspecto do nível da alma de Neshama.
Usando a analogia do Zohar, o fígado, Nefesh, envolve o corpo, o coração, Ruach, envolve o fígado e o cérebro, Neshama, envolve o coração. O cérebro se conecta a Keter que envolve tudo. Recebe Luz de Keter baseado nos níveis de Nefesh, Ruach e Neshama.
As iniciais hebraicas para Brain מוח, Heart לב e Liver כבד, é מלך que significa “King”. A alma é o “rei” sobre nosso domínio, corpo, Malchut. O rei dos reis é Keter, que está fora do nosso corpo. Keter כתר significa “coroa”.

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