Tradução para Hebraico:
151. רַבִּי חִיָּיא אָמַר, כְּשֶׁבָּא יֵצֶר הָרָע לְהִזְדַּוֵּג עִם הָאָדָם, דּוֹמֶה לְאִישׁ שֶׁקָּרֵב לְפֶתַח וְרוֹאֶה שֶׁאֵין מִי שֶׁמּוֹחֶה בְיָדוֹ, נִכְנָס לַבַּיִת וְנַעֲשֶׂה לוֹ אוֹרֵחַ. רוֹאֶה שֶׁאֵין מִי שֶׁמּוֹחֶה בְיָדוֹ, וְיֵלֵךְ לוֹ לְדַרְכּוֹ. כֵּיוָן שֶׁנִּכְנָס לַבַּיִת וְאֵין מִי שֶׁיִּמְחֶה בְיָדוֹ, מִתְמַנֶּה עָלָיו וְנַעֲשֶׂה בַּעַל הַבַּיִת, עַד שֶׁנִּמְצָא שֶׁכָּל הַבַּיִת עוֹמֵד לִרְשׁוּתוֹ.
152. מִמִּי לָמַדְנוּ? מִפָּרָשַׁת דָּוִד לָמַדְנוּ. מַה כָּתוּב? (שמואל-ב יב) וַיָּבֹא הֵלֶךְ לְאִישׁ הֶעָשִׁיר. הֵלֶךְ שֶׁקָּרֵב לַפֶּתַח וְלֹא רוֹצֶה לְהִתְעַכֵּב שָׁם, אֶלָּא לָלֶכֶת לְדַרְכּוֹ. כָּךְ הוּא יֵצֶר הָרָע, כְּמוֹ שֶׁקָּרֵב לַבַּיִת מִתְקָרֵב לָאָדָם. מִתְעוֹרֵר עָלָיו בְּחֵטְא קָטָן, זֶהוּ אוֹרֵחַ עֲרַאי. רוֹאֶה שֶׁאֵין מִי שֶׁמּוֹחֶה בְיָדוֹ, מַה כָּתוּב? לַעֲשׂוֹת לָאֹרֵחַ הַבָּא לוֹ [אֵלָיו], נַעֲשֶׂה לוֹ אוֹרֵחַ אַכְסְנַאי בַּבַּיִת, מִתְעוֹרֵר עָלָיו בְּחֵטְא יוֹתֵר, יוֹם אֶחָד אוֹ יוֹמַיִם, כָּאוֹרֵחַ הַזֶּה שֶׁמַּשְׁהִים אוֹתוֹ בַּבַּיִת יוֹם אֶחָד אוֹ יוֹמַיִם, (בִּגְלַל שֶׁהוּא אוֹרֵחַ) כֵּיוָן שֶׁרוֹאֶה שֶׁאֵין מִי שֶׁמּוֹחֶה בְיָדוֹ, מַה כָּתוּב? (שם) וַיַּעֲשֶׂ[הָ] לָאִישׁ הַבָּא אֵלָיו, נַעֲשָׂה בַּעַל הַבַּיִת, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמר (בראשית מב) הָאִישׁ אֲדֹנֵי הָאָרֶץ. (רות א) אִישׁ נָעֳמִי. כָּךְ הוּא יֵצֶר הָרָע, נַעֲשֶׂה כְנֶגֶד הָאָדָם אִישׁ, בַּעַל הַבַּיִת, וְהִנֵּה נִקְשָׁר הָאָדָם לַעֲבוֹדָתוֹ, וְהוּא עוֹשֶׂה בּוֹ כִּרְצוֹנוֹ.
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge RamosZohar Vaetchanan
# 150
Quando a inclinação do mal se conecta a uma pessoa, ela é como ferro antes de ser posto no fogo. Depois de aquecida, ele volta como brasa.
# 151
O Rabi Chiya diz que, quando a inclinação do mal se conecta a uma pessoa, ela é como outra pessoa que entra na casa como hóspede, porque ninguém a parou. Sem objeção do proprietário, ela tomando conta gradualmente da casa até ter o controle total sobre ela.
# 152
O Rabi Chiya diz que aprendeu isso com a história do Rei Davi.
2 Samuel 12: 4
“E, vindo um viajante ao homem rico, deixou este de tomar das suas ovelhas e das suas vacas para assar para o viajante que viera a ele; e tomou o cordeiro do homem pobre, e o preparou para o homem que viera a ele”.
‘Um viajante chegou ao homem rico’ é a inclinação do mal que vem ate ao ‘homem rico’ que é o aspecto de uma pessoa com a Luz. Ele se aproxima do rico e o tenta a cometer um pequeno pecado casual. Depois disso não encontrando nenhuma resistência, ele se torna como o proprietário. “O homem que veio a ele” a Inclinação do Mal é servida com um “cordeiro” que não pertence ao homem rico. Foi tirada sem a permissão de um homem pobre sem ele se dar conta.
Lição:Lição:
A inclinação do mal está fria no começo como um ferro simples e não temos medo de tocá-la, mas depois que ela recebe energia de nós, ela fica quente como brasa e pode nos queimar. Ela começa nos fazendo cometer pequenos erros que são insignificantes, mas gradualmente leva a pessoa a pecar mais e mais, até que ela a transforme de pessoa boa em pecadora e má.
Nós aprendemos a restringir as ações negativas, mas, quando estamos fracos, por algum motivo, nós deixamos a nossa ‘porta’ aberta para a inclinação do mal. Ela apenas nos desafia com algo pequeno que consideramos insignificante, mas depois disso, torna-se mais fácil repetir novamente a mesma coisa ou aumentar ainda mais.
Vou dar um exemplo simples de como é, quando alguém está de dieta. Ele é tentado a dar uma pequena mordida no bolo delicioso apenas para elogiar o chef, mas após a primeira mordida, segue-se o desejo por comer mais porque a porta já estava aberta sem resistência.
A melhor maneira é parar o primeiro pensamento ou impulso e removê-lo de nossas mentes antes que ele cresça e se manifeste.
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