Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge Ramos
Postado por Zion Nefesh | 27 de novembro de 2023 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Vayishlach
Continuação do ZD anterior.
#135
A vedação das aberturas continua até que aquela escuridão, que é nomeada a linha esquerda da Mãe, Binah, que se conecta ao Nukva, emita uma única chama. Isto significa que a escuridão dentro da Nukva provoca Zeir Anpin a elevar Mayim Nukvin (águas femininas) a Binah. Ela emerge como a linha do meio, que atinge todos os martelos, nomeadamente as Klipot, e abre as aberturas seladas e rompe as rochas.
#136
Então surge um arauto, ele se amarra no ar, e proclama no ar que emerge da coluna de nuvem do altar interno. E à medida que ele surge, se espalha pelos quatro lados do mundo. Milhares de milhares são encontrados nele pelo lado esquerdo, e dez mil são encontrados nele pelo lado Direito. Então o arauto permanece firme e com força chama e proclama. Naquela época, muitos cantavam canções e realizavam os seus serviços. Nele estão abertas duas aberturas, uma par o sul para a iluminação de Chassadim e outra para o norte para a iluminação de Chokmah.
Lição:
O ‘arauto’ é a Luz de Chokmah, e quando está vestido com a Luz de Chassadim, tem o aspecto de falar, o que significa que se espalha pelos quatro lados do mundo, que são Chokmah, Binah, Tiferet e Malchut.
Quando nós criamos recipientes com os nossos desejos, é o aspecto de elevação de Mayim Nukvin (águas femininas) que atrai a Luz de Chokmah. Depois nós seguimos com as ações positivas trazendo a Luz de Chassadim. Isso é feito seguindo os caminhos da Torá e, acima de tudo, estudando a Torá. estudos, Tzedaka e boas ações, a Luz de Chokmah é expressa na coluna central e ‘fala’ em nossas vidas.