Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
.
Zohar Vayikra
Continuação do ZD anterior.
#290
E na hora em que a Congregação de Israel saiu para o exílio, ela disse perante Ele: “הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי” “Dize-me, Tu a quem minha alma ama” (Cântico dos Cânticos 1:7): Tu, a quem minha alma ama, Tu em quem está todo o amor da minha alma — onde pastoreias? Como Tu Te nutres da profundidade do rio cujo fluxo nunca cessa, que é Binah (como explicado acima em #288)? Como Tu Te nutres da iluminação do Éden superior, que é Chokhmah? Onde fazes o Teu rebanho repousar ao meio-dia? Como Tu nutres todos aqueles outros que são constantemente irrigados por Ti?
#291
E eu — eu era nutrida por Ti todos os dias e era irrigada, e eu irrigava todos os mundos inferiores, e Israel eram nutridos por mim. E agora, por que devo ser como alguém que se vela? Como serei envolvida sem bênçãos? E quando essas bênçãos forem necessárias, não serão encontradas em minha mão. “עַל עֵדְרֵי חֲבֵרֶיךָ” “junto aos rebanhos dos Teus companheiros” (Cântico dos Cânticos 1:7) — como posso me colocar sobre eles e não ser sua pastora e nutridora? “Os rebanhos dos Teus companheiros” — estes são Israel, que são os filhos dos patriarcas Avraham, Isaac e Jacob, que são a carruagem sagrada acima — isto é, Chessed, Gevurah e Tiferet de Zeir Anpin. E por isso ela os chama “Teus companheiros”.
Observações:
Na dor do exílio, Malchut (a Congregação de Israel) se dirige a Zeir Anpin com uma pergunta comovente: “Dize-me, Tu a quem minha alma ama — onde pastoreias?” Ela pergunta como Ele continuará a se nutrir das fontes superiores (Binah e Chokhmah) e como sustentará todos os mundos inferiores sem ela.
Ela lembra como antes recebia continuamente Dele e distribuía bênçãos a Israel e a todos os mundos, mas agora está “velada” e vazia. A expressão “junto aos rebanhos dos Teus companheiros” refere-se a Israel, descendentes dos patriarcas (a carruagem superior de Chessed, Gevurah e Tiferet). Este diálogo expressa a profunda dor da Shekhinah no exílio — sua separação de seu Amado e sua incapacidade de nutrir e proteger adequadamente seus filhos. Ele destaca a dor cósmica causada pela falta de união entre Zeir Anpin e Malchut.