Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
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Zohar Vayikra
Continuação do ZD anterior.
#331
“YHVH humilhará Seus adversários” — “מְרִיבָו” está escrito sem um Yod, que é um sinal do plural. O que isso nos ensina?
E ele responde: Na verdade, “מְרִיבָו” — aprendemos que são as letras “מְרִיב וָו”, e este é o Rei Santo. Isto é, Zeir Anpin, que é chamado de Vav de YHVH, que é a linha do meio. E o segredo de Chokhmah é dito aqui.
No momento em que os julgamentos despertam, e os governantes do lado do julgamento dominam sobre rachamim (Misericórdia) — que é a linha do meio — rachamim é subjugada diante dos governantes do julgamento. Mas na hora em que o Santo, bendito seja Ele, é abençoado pela fonte do rio, que é Binah, então rachamim — que é a linha do meio — se fortalece, e os julgamentos que são atraídos da esquerda são subjugados. É isso que está escrito: “יְהוָה יֵחַתּוּ מְרִיבָו” “YHVH humilhará Seus adversários” — os adversários do Vav, isto é, os julgamentos que são adversários do Vav, que é a linha do meio, serão humilhados pelo poder da iluminação de Binah.
#332
“עָלָו בַּשָּׁמַיִם יַרְעֵם” “Ele trovejará dos céus sobre ele” (1 Samuel 2:10). Ele pergunta: “עָלָיו” — quem é “sobre ele”?
E ele responde: No momento em que o orvalho (טל) — isto é, a abundância de Atika Kadisha, que é Keter — repousa sobre ele e enche sua cabeça, isto é, as Gimel Rishonot (ג” ר, as três superiores) que são chamadas de “cabeça”, naquele lugar chamado “céus” (שמים) — isto é, Zeir Anpin — então “Ele trovejará” — Ele quebrará a força e o poder dos julgamentos severos. “E dará força ao Seu rei” — este é o Santo, bendito seja Ele, Zeir Anpin. “E exaltará o chifre do Seu ungido” — esta é a congregação de Israel (כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל), isto é, Malchut, chamada de chifre do Jubileu (קֶרֶן הַיּוֹבֵל), como estabelecemos. “מְשִׁיחוֹ” “Seu ungido” — como foi dito: “מְשִׁיחַ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב” “o ungido do Deus de Jacó” (2 Samuel 23:1), que é dito a respeito de Davi, que é o aspecto de Malchut. Por isso está escrito “o chifre do Seu ungido”. E isso já foi explicado.
Observações:
O Zohar interpreta o cântico de Hannah como descrevendo a vitória da misericórdia sobre o julgamento em Rosh Hashaná. “YHVH humilhará Seus adversários” refere-se aos julgamentos (adversários do Vav/linha do meio, Z”A) sendo subjugados quando a luz de Binah fortalece a linha do meio.
“Ele trovejará dos céus sobre ele” ocorre quando o orvalho supremo de Atika Kadisha (Keter) preenche a cabeça de Zeir Anpin (ג” ר, Gimel Rishonot). Isso quebra o poder dos julgamentos severos, dá força ao Rei (Zeir Anpin) e exalta o chifre do Seu ungido (קֶרֶן מְשִׁיחוֹ, Malchut). Todo o processo mostra como, em Rosh Hashaná, o equilíbrio é restaurado: a linha do meio é fortalecida, o julgamento é humilhado e a misericórdia prevalece por meio da união das sefirot.