Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
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Zohar Beresheet
Continuação do ZD anterior.
#439
E este assunto dependia de Sam-el — isto é, aquilo que ele roubou dos Mochin e das bênçãos de Adão, o primeiro homem, por meio de sua astúcia, fazendo-o pecar com a Árvore do Conhecimento — até que veio outra árvore santa, que é Jacó, e tomou de volta de Sam-el as bênçãos, para que o anjo Sam-el, que é o príncipe de Esaú, não fosse abençoado acima, e Esaú não fosse abençoado abaixo. Pois, por meio da destruição de Adão, o primeiro homem, Sam-el e Esaú foram construídos, e, por meio da destruição de Sam-el e Esaú, a santidade retorna e é reconstruída. E, portanto, uma vez que Sam-el, com sua astúcia, roubou as bênçãos da santidade, Jacó voltou e tomou as bênçãos de Sam-el e Esaú com astúcia. E por que especificamente Jacó se fortaleceu nisso para restaurar o roubo que Sam-el roubou de Adão, o primeiro homem — ele diz, porque Jacó se assemelhava a Adão, o primeiro homem, pois a beleza de Jacó era como a beleza de Adão. E, portanto, assim como Sam-el reteve as bênçãos da primeira árvore, que é Adão, o primeiro homem, assim Jacó, que é uma árvore semelhante a Adão, reteve as bênçãos de Sam-el acima e de Esaú abaixo. E Jacó, tudo o que tomou, tomou como seu — isto é, aquilo que Sam-el havia roubado de Adão. E, portanto, está escrito, “E um homem lutou com ele” — isto é, Sam-el.
Observações:
Sam-el roubou os Mochin e as bênçãos de Adão por meio do pecado da Árvore do Conhecimento. Jacó, que se assemelhava a Adão em beleza, restaurou essas bênçãos tomando-as de volta de Sam-el e Esaú com astúcia, reconstruindo assim a santidade que havia sido danificada.
#440
“וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם” “E a serpente…” A serpente é a inclinação ao mal; ela é o Anjo da Morte. E porque a serpente é o Anjo da Morte, portanto ela causou a morte a todo o mundo — isto é, tentou Eva a pecar com a Árvore do Conhecimento. E este é o segredo do que está escrito, “קֵץ כָּל בָּשָׂר בָּא לְפָנַי” “O fim de toda carne chegou diante de Mim” (Gênesis 6:13), cujo significado é o Anjo da Morte, que põe fim a toda carne, pois ele tira as almas de toda carne, e ele é chamado por este nome — isto é, ele é chamado de “o fim de toda carne.”
Observações:
A serpente é idêntica à inclinação ao mal e ao Anjo da Morte. Ao tentar Eva, ela trouxe a morte ao mundo. O título “קֵץ כָּל בָּשָׂר” “fim de toda carne” refere-se ao Anjo da Morte que remove a alma de todo corpo vivo.
Jacó não roubou a bênção de Esaú. Ele reivindicou novamente a herança espiritual que Samael havia tomado de Adão, usando a mesma qualidade de astúcia que havia sido usada contra a santidade, para que as bênçãos retornassem ao seu devido lugar e a santidade pudesse ser reconstruída.